闽西江氏源流世系考

时间:2012-05-16 15:10:04 点击:

    一、清流县长校乡江坊村济阳江氏族谱(1917年木刻版印七修)。

    摘要如下:始祖鲁野一公号重宜,原籍江西建昌府南平县鹊巢树下,生于唐文宗太和丁未元年、唐僖宗乾符乙未二年(公元875年)与弟野二公举家二十余人入闽,赴任南剑州刺史。适值黄巢作乱,昆季微服避至白水镇渡江,忽波涛汹涌,舟口复灭,公恐有失,祷祝河神方保无误,遂将江为姓,建济阳郡。弃官入闽,逐由将乐归仁里至小嵩铺江家坑隐居(当时属宁化县管辖,现属清流县,详见《福建省地图册》。

    按:唐末五代和北宋初,清流尚未建县,至宋哲宗元符元年(1098),始宁化、长汀二县各割部分地区建清流县。野一公时为朝迁刺史、避乱、弃官当是为免遭劫害而改姓隐居。鲁属扶风郡、拜江为姓改建济阳郡,野一公原姓应是济阳郡之江姓。

    野一公卒于梁乾化壬申二年寿八十六,葬本邑(现清流县大路口中段),胡家山龙分洞,谱有坟图。妣罗四娘,生太和辛亥五年,卒开平庚午四年,享八十寿,与庐氏合葬江家坑口庙背。继妣杨氏生殁失考,后唐同光二年葬胡家山,生一子宣义,二世祖江宣义公号仲和,生于唐僖宗光启二年丙午岁,卒于宋开宝己已二年,寿七十四,葬清流小嵩铺,妣曾二娘生予唐光启乙巳元年,卒于宋乾德元年,寿七十八,开宝癸酉六年葬江家坑前案背。生一子二十五郎。三世祖二十五郎公,讳礼字恭叔,又字福潭号允和,生于梁贞明丙子二年,登宋建隆壬戊三年二甲进士,癸亥岁除授湖广潭州通判,乾德元年张文表、周保权叛乱,公随慕容钊奉宋太祖命帅兵征讨,与贼战殁于湘阴之野,年四十八。宋咸平已亥二年葬本邑湖家山龙分洞。尔时湘人念厥劳义立祠祀之,宋徽宗宣和已亥元年敕封潭州判官江公讳礼感应忠烈之神,后至元世祖壬午四年有三山刘眉吾书文志于碑竭。绍定三年公庙被寇焚毁。公之行实载入县志,彰彰可考,其碑位崇祀于府、县乡贤祠。以及宁、清二县忠烈祠长一首位,联书《馨香永奉、世泽长绵》。配罗四七夫人,生梁贞明乙亨四年,殁宋咸平辛丑四年,葬小嵩铺,寿八十七。继配伍春娘夫人,天僖丁已元年葬吴地铺,继配聂氏人与伍氏夫人合葬;继配李氏夫人、葬小嵩铺前案左傍。生子八:长小九郎,次小八郎,三小三郎,四小四郎,五小五郎,六小六郎,七小七郎,八小十郎。(详见清流县衍派)

    按:江礼公八子之名,有些地方把小字遗忘,真称数字为几郎,例:小九郎公简称为九郎或九郎公。

    二、八郎公由宁化迁上杭解拆:下摘抄诏安《霞葛江氏族谱》辑序原文:l、早岁询祖父志其遗言,得其略之,称原籍自唐宋祖居宁化,转迁上杭、永定,迨元朝分居二都林婆,至泰定年间,遭难孓遗三人,因肇基于井边……。作者:明崇祯六月初一启昌公派下长房九世孙大举立。2、石壁起基源根序:(全篇原文)大唐元和间,自济阳堂迁居于此矣,因唐末黄巢作乱,渡江而东,四方云扰,兼此地毗邻江西、土瘠狭隘,农业勤苦,诗书礼义之化邈然寡俦,逐而族人谋择地而居之,族人安土重迁,我祖因举家自移于本州(按:当时称汀州府,即今之长汀县)上杭县属下地名:绵村九石录居住(后属永定县胜运里),生三子,高祖殁葬石燕岭下。历五世至北宋延绵不绝如线,然亦未闻有振兴者,抵九石示与石壁二处,俱崇山峻岭,僻壤遐陬,不闻弦歌之声,但见木石之景而已。伯逵因庚子科岁科考,避大路兵灾自汀州至九龙滩(在清流内,名为九龙十八滩)舍舟陆行,迂宁化庠友,询石壁江姓有五百家,并无一人在庠者,则九石示可知矣!文运之不兴有由来哉。(以上二文均出自诏安霞葛八郎公后裔谱牒)

    按:综上所述,结合广东五华和本省清流江坊谱牒查核,上杭县江姓始祖八郎为清流县江礼公曾孙。清流县江坊谱牒(1917年木版印)载明:江礼公之子五郎之孙八郎迁上杭,解拆如下:

一、据五华、上杭及诏安等江姓谱序,均载明八郎公由宁化石壁迁上杭。唐末至宋初清流尚未建县,属宁化管辖,至北宋哲宗元符元年(1098年),始由宁化、长汀二县划出部份地区建清流县(诏安谱序云……历五世至北宋延绵不断)(参照福建省地图册89—90页及宁化、清流二县志),为此,在这之前清流亦称宁化。

二、现在的宁化石壁,经亲往调访,周围几十里内没一户江姓后裔,其所在耆旧长者均说:“几百年相传,从未听说有江姓在此住过”。据诏安江氏谱序云:“九石示与石壁,俱崇山峻岭僻壤收遐陬,不闻铉歌之声,但见木石之景而巳的山区地方”。而现在的宁化石碧是一个盆地小平原,周围秃岭光山,地形同现在的诏安霞葛几乎一样,可还要宽平些。而当时八郎公之祖所居住的小嵩铺(念称大路口)和江家坑(今称高坑),正是崇山峻岭,僻壤遐陬,但见木石之景的大山区。为此,此地应就是当时的宁化石壁。由于近千年的变迁,大路口和高坑在当时是不称石壁,几难考究。

三、诏安谱序载:“因唐末黄巢作乱,流江而东”。又云:“自唐宋原籍祖居宁化转迁上杭、永定”。和清流县江坊济阳江氏族谱所载:“野一公与弟野二公举家二十余人,入闽赴任南剑州刺史,适值黄巢作乱,昆季微服避至白水寮渡江入闽。”的内容基本是吻合的。“五百家而无一在庠者”,当时文化落后,八郎公后裔可能只是凭记忆和传说相沿,直至明末清初始见有文字记载,时达七百年之久,以至把野一公入闽情况及江礼公父子三、四代在小嵩铺江家坑住等情况基本遗忘。

四、江礼公于宋初战殁在湘阴之野,时年四十八,系宋太祖乾德元年963年,至宋哲宗元符元年建清流县,其间相隔l35年。江礼公曾孙八郎公也应是出生在这段时间,并长大成人,就世系和时间也是符合的。这期间,清流还是属宁化管辖。

五、据《八闽纵横》第二集20页“福建方言形成的历史”类推:首先进入福建的江姓在西晋初期和唐朝中叶,大都是由中原迁徙在闽北、闽中及福州和漳州一带,其次是唐末早期由西晋战乱迁入江西的中原汉人及河南安徽二省南部的客家先民,为避唐末黄巢战乱,大举南迁入闽西的宁化、汀州、上杭、永定等地。至宋末以后由闽西向广东北部、中部及西部迁徙。再次是宋末避乱南下入闽的一批万里、万载万顷三公之后裔。

六、上杭始祖八郎公之父祖,据各处宗亲旧谱考稽,均未载明,现据广东《五华江氏族谱》(手抄本,明末清初辑写),内载长乐、嘉应州兴宁县等江姓谱序,现将世系源流序中摘抄列下:

1、109世祖江晔公妣陈氏、张氏,生三子:万里、万载、万顷。自上祖百益幼子元仲公为一世至晔公为一百零九世祖,以下又以八郎公移上杭三坪推尊为一世始祖。

2、万里公次子江铸生二子:长承祖、次肇祖。依江德清谱及镇平县江光亭族谱考之,肇祖之子即八郎也,复由宁化石壁而迁杭邑三坪乡。

3、相传始祖由宁化石壁而来,考之旧谱万载公长子日钥,钥之子尧勇,尧勇生汝道,汝道生中柱,开基上杭八郎公,则为万载公之后裔,今宗祠以八郎为始祖,但未知中柱或其子。   

解拆:
一、以上三条摘抄五华族谱,对八郎之世系可说是牵强附会。一说万里公之曾孙,又说万载公之玄孙,还有说八郎是万里公三兄弟之父,众说纷云,莫衷一是。其实,万里兄弟为南宋末人,原籍江西,其后裔在宋末元初才迁入闽,有史可考,现据多处谱料参考,八郎公之祖,唐末黄巢作乱而迁徙入闽西宁化,由其本人再迁上杭。综观以上资料,八郎公是北宋年间人,和万里公后裔相距时间有二百年之久,因此八郎公应是万里公之祖先。

二、据上及有关资料核实,闽西之江姓系唐末黄巢作乱时迁入,在宋朝期间的三百年中,有一明显的共同特点,都是用数字为名,如八郎、十八郎、百八郎等,在闽西及广东北部江姓族谱的世系均能看到。宋末元初迁入的江姓则不同,万里公兄弟之后裔大部以文字取名。

三、江氏一脉,源远流长,时久系繁,造成混乱。过去受历史条件所限,时代变迁,又无文字记录,宗枝穿插,宗牒遗忘。由此,有纵系脱节,横系错接,相互矛盾等现象。

    综观以上分析,上杭江姓始祖八郎公,应即清流礼之曾孙,由于文化水平所限,手头资料又欠缺。对以上解拆初稿赶付排印,错误之处,在所难免,谨供江氏宗亲参考,乞望各处宗亲来函批评指正。

    1988年5月17日——诏安 

作者:佚名 来源:不详
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