商氏家范

时间:2016-04-17 22:37:07 点击:

家范

  一,重本:     人的身体和生命,都是来自于父母,所以父亲就像是天,对待父亲孝顺,是如同对天一样明白的事,母亲就像是地,对待母亲孝顺,是如同对地一样的清楚的事,凡事重本,发达可以光宗耀祖,赡养父母,贫穷也可以用粗茶淡饭让父母高兴,君子循规蹈矩,尽心尽职,厚待父母,父母健康长寿,子女得以发达显贵,就像树的根基牢固,枝叶则繁茂一样的道理,凡我商氏后人,应当明白这个道理。     二,奉先:     宗祠的大堂房间,是祖宗神主寄托的地方,应当早晚打扫,初一、十五拜望,维擭神主尊严,子孙也就昌盛,各处祖墓坟篆,是祖宗的遗体和魂灵安息的地方,应当常常修茸和祭扫,不要让其崩塌烟灾,后人准以考证,祖宗的魂灵安,则子孙也平安,万一有不肖子孙,弄脏大堂和房间,甚至桌几积了厚厚的灰尘都视而不见,随随便便看待坟笙直到崩塌烟灾而毫无顾虑,这样的人还有什么存在的意义呢?凡我商氏后人,应多多反省自己。     三,尊师:     杨子说:致力于学业不如厚待老师,教师是以传授人生之道和专业知识来解除我们的困惑的,所以说,我们生活中在“重本”、“奉先”、“尊师”、三件事上是一样重要的,我厚待老师,老师必然厚爱我,孔子用“诲人不倦”要求自己,但他的学生一旦得罪了他,就马上辞掉不愿再见到这个学生了,孟子沿蒙孔子的家法,有过之而无不及,现在当教师的,都学孔孟的做法,我们要想子女成材,必须先尊敬教师,凡我商氏后人,应当明白这个道理。     四,择配:     夫妇为人伦之首,关系很大,周朝的兴盛都是因为有贤内助的缘故,孔子作《春秋》,从头到尾由他的妻子修正完成,他们曾经乐此不疲,所以妇必须选择有名望,有家法的族姓,不能随便的羡慕富贵,但是贫苦之家和叛乱之家也不能谈婚姻,嫁女也是这样,大概是德行和才能最重要,其次才是才华和容貌,女婿不是出自书香门弟的话,家庭当不能指望依靠他,怎么能够希望他不辜负我们的女儿呢?凡我商氏后人,应该谨慎不要忽视这件事。     五,礼仪:     庄严的仪表所以能决定人的命运,因为仪表并非是外表装饰而己,冀缺以华恭华敬的态度向世人昭示德行,茅容用正襟危坐的姿势来征贤纳士,从仪表甚至可以看到一个人的未来,所以武公以博大的智慧来控制威仪,告戒自己于耄耋之年,周人兄弟互相告诫,以免祸端,也就是说互相敬重对方的仪之,命运之神也会关照,所以慎重对待自己的仪表从来都是能够增进德行的修养的,凡我商氏的人,千万不要傲慢而愆误仪表,不要涉足淫秽而丧失节气,不要光身跟人相处,跟牛马一起走,这是保存自身荣耀亲族的道理啊。     六,教子:     “能养而不能教”,这是讽刺做父亲的,为人父者,上承祖宗振钵,下启后裔先河,有传宗接代的义务和责任,养了儿子怎能不教育呢?宣圣说过,爱他能不为他付出吗?后来人有不明白这个定理的,对儿子姑息迁就,这与禽犊有什么区别?所以他的儿子从小骄惯坏了,常常傲视怠慢长辈,欺凌乡邻,直到自己也落个倾家荡产,也不明白为什么会这样,所以孟子的母亲三次搬迁,特别沉重教育孩子,后人应当明白这个道理,而不损害道义才可以呀。     七,睦族:     族有亲疏,都以祖宗来对待就没有亲疏之分了,提个说法详情见于范文正公的著述,所以睦族的意义是很大的,近世晚辈人有胡涂的,只认一气血脉流通之久,强弱相乎,还说你是那一房的,我是这一房的,能把周朝的秦国和越国一样看待的人越来越少了,所以凡是一房一族务必按礼仪的程序相接待,互施恩惠,那么外族人也不能欺侮到我们头上,程子说过,族人有吉凶嫁娶,必须相与以礼,使骨肉之意常通,骨肉之情日渐疏远者,只因为相见情不相接,后人能知道这个定理就可以了。     八,善邻:     邻者近也。邻居跟我们近到他们的房子连看我们的屋子,不用说婚嫁世交,平常就是没有一天不相见的,我还是安于这种亲密的现状,决不仪仪是乡井之间有至深的情谊,我发现在邻居相处很多人意气用事,各不相让到了没有往来时,就不是睦邻了,所以宁肯我容忍邻居不要让邻居容忍我,宁愿邻居对不起我,我不能对不起邻居,才不会失为仁厚家风,后人不要忘记这些。     九,奉公:     国家规定有赋役,是让百姓拥戴皇上,像唐朝的租庸调,宋朝的两税三限一样,都是通常的赋役,明嘉蕯之时,国家有很多赋役,多次重征,万历初年朝廷援臣宠公建设,分阶层鞭策人民缴赋和服役,于是发布了法,有钱的人不用疲于奔命,贫穷的人也免去了过重的负担,国家和朝廷因为有这样好的法令,因而蒸蒸日上,于是下令排甲,开导愚顽,如有长期不交赋税不服役的,上面的官员一旦告急,衙门里的人就会追问,甚至上门摧,妻儿也会感到脸上无光,这哪里还有淳良的风气呢?凡是我商氏后人,宁可做得最好,不要落在最后啊。     十,守法:     朝廷之人用来惩治不走正道的人,现今法网灰灰,疏而不漏,那些触犯法律的,哪里都是无知才犯法的呢?罪过在于累积下来的习惯使然,我看见号为右族的乡邻,父兄坐视其子侄赌,者有之,或相邀入酒市淫乐者有之,甚其緃容子侄为小偷盗匪,凡此种种,都是法理不容的事以记取其教训,商氏子侄如有这种情况,是最大的败家子,应该以此为鉴。

作者:佚名 来源:不详
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