新市曾氏宗祠

时间:2016-06-08 7:14:44 点击:
  曾氏历来有“天下一曾无二曾”之称,意思是说曾氏只有一个共同的祖先,派系分明。据文献,曾氏源出姒姓,是大禹的后代,禹之子启建立夏朝,五传至少康帝,封其次子曲烈于鄫国(今山东苍山西北),世代食禄。公元前567年,鄫国被莒国攻灭,世子巫逃奔至鲁国,其后以国名“鄫”为氏,又去邑旁写为“曾”字。世子巫遂为曾氏得姓之祖。

  全国曾氏悉以孔子门人曾参为一世祖。曾参字子舆,春秋末鲁国南武城人(今山东费县),孑L子弟子。事亲至孝,勤学好问,锐意修养,提出“一日三省吾身”的修养方法,认为“忠恕”是孔子一以贯之的思想,提出“慎终追远,民德归厚”,“犯而不较” 的主张。相传《大学》是他所著。后人称其为“宗圣”,列于孔子诸门人的前面。

  曾子生三子:元、申、华。其后裔渐向外地发展,如十五世曾招于西汉末迁江西卢陵,衍为大族,三十六世曾延世于唐末迁福建,传龙山曾氏一族,人物鼎盛。而后裔悉以“鲁国”、“武城”作为郡望,以曾子“一日三省吾身”嘉言嘉行称“三省传芳”。

  曾氏与许多姓氏一样是唐末从河南光州固始入闽的。唐末中州战乱,民不聊生,王绪带一支农民军辗转南下,在闽地被王潮、王审知兄弟等夺取兵权。王氏兄弟先后攻取了泉州、福州、漳州,割据自立。相传曾氏三十六世曾延荐,又名延世,光州固始人氏,曾任光州刺史,配王氏,乃王潮、王审知的姐妹。延世随王氏入闽,在军中任团练副使。王氏据有闽地,延世遂定居泉州龙头山,成为曾氏龙山派一世祖。

  谱载:延世生二子:长曾教,次曾运。曾教生盈,盈生贽,贽生琳,琳生嵩,嵩生宗,宗生式,式生文,文生较。此房分居于福建漳州、兴化,江苏淮安,江西吉阳,浙江等地。曾运生弘,宏生瓒,瓒生峤,峤生穆,穆生会、愈、介、俅,此房世居泉州龙山,晋江市曾姓均为会、愈、介、俅的后裔,俗称“曾氏四大房系”。

  有宋一代,是龙山曾氏最为显赫鼎盛的时期,先后有“五相三百僚、六元三鼎甲”,成为曾氏后人的骄傲。其中有:

  曾会(952 1033)字宗元,学问渊博,才华出众。宋端拱元年(988)中解元,端拱二年会元,殿试一甲第二名(榜眼),授光禄寺丞,直史馆,后又出任两浙转运使、刑部郎中、集贤殿修撰、明州知州等职,为官做人“唯诚唯恕,不务世求”,故淹踬不前,一生 “官不过五品,用不出一郡”,而以文章名世。子六人:长子公度,钟离县主簿;次子公亮,封鲁国公,拜司空太保;三子公立,为大司空;四子公爽,都官员外郎;五子公望,光禄大夫;六子公定,秘书丞,集贤殿校理。曾会以子公亮贵,赠太师中书令兼尚书令,封楚国公。

  曾公亮(999—1078),字明仲,天圣二年(1024)进士第五名。初任会稽县令,修镜湖水利,使地方水田丰产。后入朝为国子监直讲,擢升至天章阁侍制,知制诰兼史馆修撰,为翰林院学士,制三班院(掌使臣注拟、升迁、酬赏),都能慎守、完善其章程。仁宗至和元年(1054.)出知郑州,地方大治。又调入京为翰林学士,知开封府,升给事中、礼部侍郎、枢密使,同宰相一起负责军国要政,主持编辑《武经总要》40卷,内容包括军事组织、边防地理、战略战术、武器制造等许多方面,后人称为我国古代军事科学百科全书。嘉祐六年(1061)年,升任吏部侍郎、同中书门下平章事、集贤殿大学士。历官仁宗、英宗、神宗三朝,熟悉朝典宪章,政事认真审慎,晚年多次向神宗推荐王安石“辅相之才”。逝世之时,神宗皇帝亲临哭奠,辍朝三日,赠太师,谥“宣靖”,亲书其墓碑“两朝顾命定策亚勋之碑”。

  公亮子三,长孝宗,为军器少监;次孝宽,为枢密院右丞相;三孝纯,少师。从子孝广历宝谟阁直学士,赐少师;孝蕴,历刑部侍郎,龙图阁学士,赠少师。 曾怀(?一¨72)字钦道,公亮曾孙,徽宗宣和三年(1121)以父恩授金坛主簿,南宋绍兴三十二年(1162)提举两浙市舶,知江州、真州,后除度支员外郎,擢户部侍郎,户部尚书,乾道八年 (1172)参知政事,复拜为右丞相、观文殿大学士。善理财政,“量人为出,使天下之财足天下之用”,“为相侃侃,得大臣体”。 曾从龙(1175—1236),字君锡,曾公亮四世从孙,宁宗庆元 305

  五年(1199)殿试第一(状元),宁宗称其“有经纬之文章,乃天下之贤才”,每委以重任。一度出知信州,治郡有方。嘉定元年 (1208)任外交使节出使金国,“执礼不挠”,返国后擢为刑部尚书。理宗时出任湖南安抚使,“湘人勒石纪德”。端平元年 (1234)授资政殿大学士,拜参知政事兼知枢密院事。

  曾从龙弟三人:用虎、天麟、治凤,亦历显职。用虎任朝议大夫、吏部郎中;天麟中进士,中奉大夫,军器少监;治凤进士,中奉大夫,广东经略。

  宋代曾氏龙山一派相继出现了“一门三元”(曾怀解元、会元,从龙状元),四宰相(曾公亮、曾孝宽、曾怀、曾从龙),仕进者极多,至有“曾半朝”之称,古今罕见,历来传为美谈。

  到了元代,感念祖恩的曾氏自是与异族统治者格格不入,不肯出仕。而豪族亦自此分散,从泉州分衍晋江内坑、罗裳、安海、池店、陈埭、青阳、南安白石等地,并传衍海内外。而今名列台湾第16大姓的曾氏,亦多为龙山派传人。

  明洪武二年(1369),龙山二房七世穆公之四子曾俅的后裔,徙居南安白石的十八世曾元起往金井新市开基。

  昔时新市之地临近海湾,有号称“盱江”的溪流可以通航, “帆船往来成渡,商贾往来交易,架棚搭寮成墟”。曾元起平生好学诗书,颇识地舆,是笃实仁义之士,因在金井一带为西宾,鉴新市之地“南风回龙”,锺灵毓秀,有“半月沉江”之美,港渡畅通,仁里茂密,遂肇基于此,成为新市开基始祖。

  元起娶邱氏,生一子曾扬,字文博,秉承家学渊源,嗜好读书,名著海邦,人称“安仁处士”,并称所居之地为“安仁里”。曾扬后裔蕃衍。至今传裔除了在新市的1300余人之外,还分支南安康店、湖宅、晋江周坑、杨梓坑、前垵、台湾台南新市、高雄冈山乡后洋里等村落,据称仅在台湾的后裔就有一万余众。

  新市一地自明代以来,海港渐被淤塞,乡人多务农为生。因明季倭乱不断,且砍伐无度,环境破坏,风沙为害严重,以致五谷失收,糊口无地,居民只得逃往他乡外里谋生。清初迁界,新市周围七社里皆变成废墟。迨至复界之后,满目疮痍,村民遂乘海禁开放之机,成群结队渡海往台湾垦拓。据族谱统计,自明代到清代,新市曾氏迁台的有三百来户。

  最早是在明万历年间,新市六十三派(世)曾宏循、曾宏璧兄弟招集一伙贫民前往台湾开垦。崇祯年间其侄曾闻政往台投亲,在台建家立业。清乾隆年间,是新市曾氏往台最频繁的时期:六十五派曾贞隆迁台,往台湾竹高处;六十六派曾尚封,配妻陈氏,夫妇往台湾;六十七派曾璧琛带领整个房份二十三户,带着耕牛、农具渡台往大坪村开垦定居;六十八派曾呈甘带妻子苏氏、儿子曾云柳渡台,海上遭风身亡;中德奎璧份的青壮年,几乎全数往台。据族谱,迁台的新市人广泛分布于台湾府、承天府、咸水港、大坪村、淡水、竹堑、彰化、东螺、石潭里、澎湖屿等地。也有一些聚族而居的,如台南就有一个以祖地命名的新市村,住的是新市曾氏的传裔;村中有当境神庙,供奉的是祖地的神灵温王爷;村中的“圣迹日”是农历九月十八日,与祖里新市同一个日子。台湾高雄冈山乡后洋里也是新市曾氏传裔聚居的村子。该村的开基祖曾载(1637—1720)于清康熙年间往台垦拓,营得一处立足之地,于是寄信回家,让妻子陈氏到台地团聚。当年妇女难得出门,更何况单身渡海?陈氏迟疑不决,于是向平时供奉于家中的观音菩萨祈祷,卜问吉凶。据说观音菩萨托梦给陈氏,答应保护她渡海往台。陈氏大喜,又在神前卜杯,杯杯都显示吉兆。于是陈氏带着观音神像渡台会夫,传衍了一大家族,而今村中建有“瑞华堂”,供奉的就是祖妈陈氏带去的那尊观音菩萨。

  两岸曾氏历来不乏交往,如1930年,泉州曾氏家族在南安天巧穴拜谒祖墓,组织一二百人参加,台湾新市曾氏也特地派代表参加谒祖仪式。1931年,新市曾氏重修族谱,也专门派人到台南新市登记族人世系详情,合编于一册。 新市曾氏历来沿用着清乾隆五十年(1785)编的龙山派曾氏字行:“奎璧呈云端,人文焕国华,台衡思继武,鼎甲励承家,一贯书绅永,千秋锡福遐,贻谋资燕翼,世业仰清嘉。”

  清咸丰年间,湖南曾国藩带兵打败太平军,以功授直隶总督、两江总督,名满天下,遂以“天下一曾无二曾”之说,发起联宗修谱,在湖南组织“谱局”,分头到各地曾氏聚居地修谱,修成的谱本每页都要盖上清世宗赐给曾氏的“省身念祖”四字的圆印章,每篇开头都要盖“山东武城”方章,作为记识。并且,编有全国曾氏统一字行即“武城曾氏字行”:“宏闻贞尚衍,兴毓传纪广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬。”若将龙山派字行同武城曾氏字行对照,则龙山31世的“奎”字辈,即为武城66世的“尚” 字辈。新市曾氏自龙山18世来此开基,今已传至龙山42世 “衡”字辈,比照武城曾氏字行则为77世“祥”字辈。 新市曾氏早年建有祠堂,在清光绪末年有过一次大修。公元1988年由新市旅菲律宾宗亲捐资首倡重建。

  祠堂依原址,坐落于村中曾氏发祥祖地.坐东面西。即朝着往昔有“半月沉江”佳景的盱江。祠宇三开间两进,硬山顶,燕尾脊,脊顶上装饰着色彩绚烂的剪瓷花鸟,白石门墙,大门匾书“曾氏宗祠”,镌联:“东鲁名贤裔;南国鼎甲家。”门柱联: “四世人圣门,诗礼传家称东鲁;三代登相府,文章华国羡龙山。”以及“琼林宴罢金花半壁;御苑归来玉笏满床。”“金马玉堂清源祖,乡贤名宦世巨家。”这些楹联意思相去不远,多是引其龙山一派祖先贵盛为荣的。大门两边,装饰着青石螭虎窗,还有浮雕“舜耕历山”、“姜子牙垂钓渭水”图案和镌刻介绍“曾氏姓源”、“肇基新市”历史的青石堵。祠堂门厅、大厅宽敞轩朗,是村中老年人集中活动的去处。大厅内用朱红桶扇隔出祖宗神龛,龛前高挂“省身念祖”金字匾额。梁枋间挂着“团练副使”、“副魁”、“提督”、“录事参军”等牌匾,彰示着曾氏家族历代名人辈出。金井新市曾氏宗祠引人注目的还有大厅右壁上挂的一篇《新市曾氏渊源》,上面记载着曾氏族人开发新市的历史,还写着曾氏族裔移居台湾,在海峡彼岸开辟又一个新市的经过。

  1991年,新市族老曾文聘与台湾新市宗亲曾万春通话联络,又连接起两岸分隔多年的关系。1991年5月、11月,台湾高雄冈山乡后洋里曾天麟先生接连两次回大陆拜谒祖里宗祠。第二次来访,还带来台湾的族谱,与祖里的谱本认真参对。两岸曾氏的频繁交往,使“海峡两岸两新市”的佳话愈传愈远,愈传愈响亮。

作者:佚名 来源:不详
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