丁氏始祖兴公与霑化始祖帖公的关系探讨

时间:2016-06-30 18:10:46 点击:

丁氏始祖兴公与霑化始祖帖公的关系探讨

 ——与诸城族人全来先生商榷

桓崎

 由於数百年来的社会动乱和自然灾害的肆虐,使我丁氏家族历史上的谱牒延续,中断有年,令今人研究,颇费脑筋.

  创谱和修谱必须具备几个条件:社会的安定,经济财力的充沛以及文化人士的具备和积极参与,缺一不可。这几个条件具备了,像蚂蚁筑巢一样,好不容易创修成功,举族欣然。可是,一场社会动乱战火或者灭顶之灾的河流决堤,使之谱毀人亡,文献资料荡然无存!过些年,社会安定下来再从头开始。这时,原创修谱者和知情者巳不在人世,其难度如同搬山!这在我霑化丁氏发展史上有过数次。所以,使得很多祖先失讳或与上祖銜接不上,亲兄弟而不载谱,给后輩人带来诸多问号和猜测,给谱牒研究,增加了难度。话又说回来,有了今天这等规模的谱牒,亦是先祖们超群的智慧和对吾丁氏家族观念的执着精神之结晶,功如珠峰之高,大洋之深!

  诸城、日照族人,利用宽带网络,建立了丁氏网,给我丁氏族人互通信息和联络以及对丁氏谱牒之研究,提供了便捷条件。而诸城族人丁全来、丁绍华等先生和日照族人丁仲海丁肇宾等先生,对谱牒文化的研究,开创了我丁氏现代谱牒研究之先河,令霑化、沧州丁氏举族欣然,敬佩至极!

  在此,晚生根据《霑化丁氏家乘>(二0 0 0年第九次修谱时改成《霑化丁氏世谱》)所载资料,发表一点淺识拙见,以供丁氏族人参考。

  据<霑化丁氏世谱>中<族谱弁言>记载:"丁氏世居荆楚武昌县,元末祖讳兴者以铁枪归顺明太祖"......"其霑族原为荆楚,先徒蓟而后徒霑".到底兴祖与帖祖是何种关系,同代?上下代?隔代?谱书无记载,给后人留下了不解之迷.诚挚感谢诸城族人丁全来先生写的<海州谱略小考>文章,对这段历史的研究,贡献巨大,对我们霑化丁氏支派无疑是个鞭策!为此,启发了我对这段历史的研讨思路.晚生试想以帖祖出生年代来推算破解这段历史"疑案",未尝不是一线之曙光.

   霑化丁氏始祖讳帖公,居北直隶蓟州  。次子霑化一世子诚祖、二世伯能、伯源祖、三世次支福祖康懿公。三世以上生卒年月失考,三世康懿公生於明宣德八年,(1433年)按十五岁结婚十七岁生子,为一代年令段推算,次支伯源公应是永乐十三年(1416年)其兄伯能公应追加三岁,即永乐十年(1413)一世子诚公应为洪武二十五年(因他是次子追加三岁)即1393年。帖祖应是洪武八年(1376)。

  以上我是按常规推算的,其中还应有非常规问题。我在查阅拜读家乘时,有不少长子与父亲相差二十几岁,十七岁生子的不是很多。这也不难理解,古代限於医疗卫生条件,婚后数年生育亦很普遍。这是理由之一。我们的丁氏古谱属貴族谱,女孩子不上谱,如上有几个姐姐,年老了才生个老生子,也称长子,代令又会延长。这是理由之二。如果上有几个哥哥幼年夭折,直到中年才立子,代令更会拉长。这是理由之三。兴祖一个朱元璋非嫡系异已官员,职低薪少,人口众多,经济上无法宽裕,甚至连养家糊口都成了问题。俗话说:“半大小子,吃煞老子”.一个武將出身人的儿子,肯定也是继承父志练武之人,飯量肯定惊人,所以,只好让大孩子出外谋生或者从军,以缓解生活窘况也是有的。推祖和山祖也是年令很小就出外了,可能也是这个原因。试想,谁家如果家财富足,捨得让这么小的孩子外出的?都是出於万般无奈呀!(这也是吾兴祖全家第一次的家族离散)这一切,都是良心丧尽的朱元璋造成的!所以,帖祖外出后是过着艰难困苦独身生活的,再按和平环境下,十五岁结婚十七岁生子,是绝对办不到的。代令段又得拉长。这是理由之四。

  所以说,从始祖至三世祖四代人中,存在以上四种理由的情况是合乎逻辑的.这样,有可能把帖祖的出生年份上推五至十五年,甚至更多。按此推算,帖祖有可能是元代至正二十一年至洪武三年出生 (比贯公要大好多岁),如果再早就成了兴祖的弟弟了。

  到了洪武二十三年(<海州谱略>记载十三年,有误),兴祖已经“以老疾告”退休还乡多年(兴祖身心伤透,再不给朱元璋卖命了,提前告老退休时约五十四岁)。到了这时,朱元璋才"良心"发现,给兴祖的后代封一个世袭百户,肯定还得有个“圣旨下” 以显示他的“皇恩浩荡” 。这下子,兴祖着了急,长子不在。要是现在,孩子出外几天一个电话。那时可就不行了  ,就是知道在什么地方,限於交通条件,误了接旨时间,再给弄个"抗旨不尊"  ,那可是杀头的罪呀!只好让次子"贯"代替哥哥应急去京参加某种培训或仪式。后来帖祖几十年沒有音讯,百年之后的后人也就没人知道帖了。所以,“长子贯袭” 在后人修谱时就成为永久了 。这在合情合理之中。

  全来先生的研究中说:在洪武七年以上,贯还应有几个姐姐。不谋而合,这就对了。为何不想到还有个哥哥呢?咱不能让“长子贯袭” 四字,迷住思路定乾坤。

   这里我有个实例。明代嘉靖二十九年,兵部尚书丁汝夔被打入天牢,因咱丁家知道,汝夔祖与严嵩的矛盾如同水火,再加之嘉靖昏庸无常,下场难以估计。所以,老管家骑快马山东送信,以防滿门抄斩。汝夔祖的父亲兄弟五人:文、忠、信、仁、义  。全家得到信息,全部逃离故土。过了些年,陆续联系找到四支,唯长支文祖逃的远,沒找到。后来修谱时,由次支升了长支,直到现在仍保持原貌,忠祖是长支。到了清代光绪二十年,才找到长支文祖的后人。后来修谱时在文祖一支的支谱上加了个“正长支”。再说文祖离开沾化时已九旬余。帖祖十几岁,那么年轻,一走再沒音讯,贯祖升长支更在合情合理之中了。

   全来先生在《海州谱略小考》一文中,提到潍县丁氏族人一直坚持始迁祖山公为兴祖之季子,这又对啦,古称排行第四为季子。这样,帖、贯、推、山,兄弟四人就全对上号了。

   全来先生在文中还提刭帖祖很可能是诸城走失的二世祖长支伯达公,根据伯达公走时年月又值自然灾害肆虐,又是诸城人阳武候薛禄征北时在诸城带走了不少青年,征完宣化后征蓟州,伯达公落户蓟州的理由很充足;而他带走的弟弟阵亡,他走时又是瞞着父母偷跑的,回去怎么向父母交待?非常合乎逻辑,兴奋得我一夜未曾合眼。第二天我找了几个家族观念强的人,同看全来先生的这篇文章,个个都很激动。

   后来,我拜读查阅了族谱,发现三世康懿公有生卒年月,我经推算始祖帖公应在元代至正二十一年至洪武三年,正应是贯公的哥哥。再说,一世子诚祖怎么会给儿子起名伯能伯源呢?所以,伯达公就是帖公的答案就不能成立了。根据兴祖原为陈友谅的部下,虽然被解放过来,生活在被朱元璋视为异已的政治氛围中,其经济地位也不会高。明初时期,由於战乱创伤,国难维艰,民不聊生且百业待兴,就是高官们的待遇也不会多高,何况兴祖?甚至连孩子都养不了而外出谋生,是沒有条件娶三妻四妾的,也就没有"庶出"了。山东潍县始迁祖山公就是兴公之季子不会有错。

   薊州始迁祖帖公和诸城始迁祖推公,以帖推作为名讳,实难费解,又引发了我的兴趣。我考虑,兴祖以铁枪从军,(枪头枪杆枪纂通体纯钢称铁枪,也叫钢枪,分36斤48斤72斤等重量级.兴公是徐达的部下,徐达的那对铜锤也很了得),显然是个身怀祖传枪法绝技,武功高強的武将、猛将。不然不会身经百战直到明朝建国以後又南征北战多年而幸存下来。据传,丁家枪法举世闻名。自古有“罗家枪,丁家传” 之传说。做为武术世家,各路拳法及十八般武艺,样样精通。每一路拳法和兵刃都有歌诀谱帖,歌诀记录下来,套路姿势配图画了下来,就成了拳帖枪帖劍帖等等。如果从武术经典中找帖推二字,那就太容易了。

   要知道,练武之人,对拳帖劍帖等等歌诀中的内容铭记在心,全都背诵如流.把这些谱帖秘笈视为珍宝收藏传世,是每个武术世家的规矩。把祖传的武术绝招,谱帖秘笈视同生命之重。

   俗话说:三句话不离本行。执迷於中华武术,出身於武术世家的兴祖,给自己心爱的儿子们起名字,肯定引用了其中的内容。比如:帖谱武略,气贯长虹,推拿搡抓,泰山压顶等等。经我推敲破译如下:

帖 譜武略心中藏,

气 贯 长虹勾魂枪。

闪战 推 腾神威显,

龙蛇出 山 露锋芒。

   这样,帖\贯\推\山兄弟四人,各佔其位,其名讳也不费解了。

   由於数百年来的社会动荡,天灾人祸,谱牒舛错或失载而造成的銜接困难,不是吾丁氏一家,全国各个姓氏都存在这种问题。谱上没有某世某祖,这很正常,只要丁氏后人不懈努力,一代代详究细查下去,定会有个圆滿的结局。晚生德薄才淺,发言未必得当,敬请丁氏族人教诲雅正。

        山東霑化支派丁氏滄州正长支二十三世孫丁桓起恭書於丁家庄

        岁次丁亥年二月上浣公元二000七年三月二十三日 

作者:佚名 来源:不详
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